Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: fanfiction & for fanfiction (список заголовков)
13:48 

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re.
17.03.2014 в 11:42
Пишет Andras Moremaa:

Самый, пожалуй, приятный комментарий на мой фанфик от Яни (^___^)



URL записи

@темы: fanfiction & for fanfiction

14:37 

WTF 2014

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re.
Что такое Фандомная битва я узнал летом 2013 года. Долго не мог понять, что это) Немного посмотрел на это дело и благополучно забыл.
Но вот и я участник) Совершенно случайно. Мокко, капитан команды, долго просила меня написать фанфик, хотя бы попробовать, потому что я не пишу по канонам. Не пишу и не читаю.
И я написал...
Краткая история есть в описании ниже. Немного больше есть в моем основном дневнике, возможно, я выложу историю создания фанфика сюда)

Персонажи. Я знаю, что парочка неожиданная, но таков уж я: люблю злодеев, тех, кого быстро убивают, а еще неожиданные пейринги)
читать дальше

Кроме фанфика я заделался еще немного бетой и даже намалевал страшненький арт Х))
Наш баннер:



16.03.2014 в 03:18
Пишет Andras Moremaa:

Что было на ЗФБ
О господи! Это же мой первый фанфик!



Синдром мечты

Автор: Ipomoea Suen Jah (дайри, дайри основной, паблик)
Бета: mint.with.lemon
Фэндом: Kidou Senshi Gundam SEED
Персонажи: Рау Ле Крезе/Николь Амалфи | Исаак Жуль, Асуран Зара, упоминается Патрик Зара
Рейтинг: NC-17
Жанры: Слэш (яой), Ангст, Драма, Фантастика, Психология, Даркфик, AU
Предупреждения: BDSM, OOC, Насилие, Ченслэш
Размер: Миди, 25 страниц
Кол-во частей: 3
Статус: закончен

Описание:
Когда страх и чувство вины доводят до желания быть подвластным боли.

Посвящение и благодарности:
Яне, моей замечательной бете, которая помогала мне, поддерживала и не спала до тех пор, пока фанфик не отбетила, ибо дедлайн подкрался незаметно)
Яне Ольгейзер - за поддержку, "ты сможешь" на мое вечное нытье и веру в меня.
Мокко - капитану нашей команды - за то, что познакомила меня с миром Гандамов, за ее терпение и силу воли.
Всей команде WTF Gundam 2014 - вы молодцы! Вас было мало, фандом вымирающий, но вы не сдались и дошли до конца.
Хиде и Ванечке за пинки и поддержку)

Публикация на других ресурсах:
С разрешения автора.

Примечания автора:
Фанфик писался на Зимнюю фандомную битву 2014.
Вообще, это мой первый опыт работы с каноном: я не читаю и не пишу непосредственно фан) И первый опыт участия в ФБ - до этого я даже не была в курсе, что это такое) Капитан команды долго упрашивала меня участвовать, в конце концов, ей это удалось. Фанфик писался одновременно с просмотром аниме, так что в начале работы над ним я еще не знала, чем закончатся серии. Мне сразу понравился Рау Ле Крезе (автор падок на злодеев) и милый Николь. Сюжет их отношений родился сразу, и мне хотелось рассказать историю о жизни персонажей как бы во время происходящего в аниме, закулисье, так сказать. Но внезапно мне сообщили, что на ФБ все сексуальные отношения должны происходить между совершеннолетними героями... а Николю всего 15. Ууу... И вот тогда пришлось писать АУ. Вместе с изменением идеи поменялся и сюжет, а размер увеличился раза в три. Тогда-то меня и пробило на эту страшную психологию... Надеюсь, что хоть кто-то поймет, в чем, собственно, дело)) Сразу прошу прощения у читателей, если мне не удалось в достаточной мере выразить свои мысли.

Читать на Ficbook

URL записи



запись создана: 16.03.2014 в 12:05

@темы: fanfiction & for fanfiction, интересное, фандомная битва

22:17 

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re.
Манъёсю
Персонажи

В основе внешностей некоторых персонажей взяты арты на кукол Pili.
Подробнее о них спрашивать можно :)


Токугава-но Кадзухито (Каи)
читать дальше

Наследники Четырех Великих Кланов
читать дальше

Они же детьми)
читать дальше

Тайра-но Кагэкиё (Асахи)
читать дальше

Минамото-но Митидзанэ
читать дальше

Тайра-но Мичинага и Фудзивара-но Нагаясу (отцы Асахи и Сэймэя)
читать дальше

Тайра-но Мичинага с мелкими Кагэкиё и Томомори и Фудзивара-но Нагаясу с Сэймэем
Отцы и дети)

@музыка: Baauer – Harlem Shake

@настроение: XD

@темы: Манъёсю, fanfiction & for fanfiction

20:09 

О "Манъёсю"

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re.
А, да. И насчет фанфиков.
Поскольку с "Играми королей" у нас задержка, и за эту задержку я буду кое-кого драть по жопе, пока что предлагаю взглянуть на "Манъёсю".
Если вы не любите Японию, особенно историческую, то я вам его читать не советую) Если вы любите романтику, поэтичность, легкость, но не любите жестокость и слеш\яой - тоже не советую. Если вы любите трах через абзац или трах через главу - опять же не советую. Если любите конкретно историческую Японию - разочаруетесь.
"Манъёсю" - это смесь культуры, истории Японии в Эпоху Эдо (могут затрагиваться события и псевдособытия от эпохи Камакура до Мэйдзи, а то и даже от Хэйан; на момент событий в фанфике где-то там близится период Бакумацу) и нашей выдумки. Смотрели фильм "Гоэмон"? Вот что-то вроде того. Все персонажи - выдуманные. События - тоже выдуманные. В общем, считайте, что это фэнтезя, основанная на Эпохе Эдо... как-то так)
"Манъёсю" - это романтика, чувственность, это порывы души и жертвование собой ради любви и дружбы, это воспевание чувств, а не "я тебя люблю, пошли потрахаемся", "я тебя люблю, я за тебя убью, пойдем потрахаемся". Нет, секс там будет) И не один раз даже, наверное... А может, и один - для трагизму XD И между мальчиками. А еще в "Манъёсю" будет жестокость и смерть. Вы знаете о пытках в Японии? Если знаете - хорошо. Если нет, но хотите узнать, то вся романтика об этой стране приобретет вкус горечи)) Я не умею писать добрые фанфики)))
Наверное, из-за небольшого количества постельных сцен, которые многие так любят, но большого количества описания чувств и ощущений персонажей, сложности восприятия и понимания далекой культуры да еще и 17-нач.19 веков, упора на события и интриги этот текст будет сложен и понравится не многим. Поэтому мы с Йоши рады и одному плюсику XD Значит, есть хоть кто-то, кому такая своеобразность пришлась по душе.

И да, это наш первый фанфик, наш первый раз: ни я, ни Йоши их не писали до этого. Более того, лично я за всю жизнь прочитал всего пять фанфов: 4 мини и давным давно по джей-року, 1 большой - и тот ради косплея XD
Да, "Манъёсю" по ролевой, по нашим с Йоши постам, но если вы считаете, что мы тупо содрали нашу игру - вы очень-очень ошибаетесь.

ficbook.net/readfic/589903

@музыка: Shiva In Exile - SAZENU

@темы: Манъёсю, kuroi.asahi, fanfiction & for fanfiction

13:33 

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re.
Немного музыки
к "Манъёсю"

(может пополняться)


@темы: fanfiction & for fanfiction, music, Манъёсю

17:16 

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re.
Манъёсю
Терминология, понятия и заметки

Часть материалов взята из Википедии - там доступно и понятно описано)


Наш мир - это выдумка, основанная на нескольких реальных исторических фактах. Персонажи и события вымышленные. По сути, мир - это некая альтернативная реальность Эпохи Эдо, обильно приправленная фантазией авторов.

Эпоха Эдо - исторический период (1603—1868) Японии, время правления клана Токугава. Начался с назначения Токугава Иэясу сёгуном в 1603 году. Завершён снятием с себя полномочий сёгуном Токугава Ёсинобу в 1868 году.
Характеризуется как время установления диктатуры Токугава, одновременно с этим и как переход от средневековых междоусобиц даймё к полностью контролируемой стране.
В период Эдо произошло становление японского духа, появление национальной японской идеи, развитие экономики и чиновничьего аппарата. Период Эдо — золотой век литературы и японской поэзии.
В результате политики сакоку практически весь период Эдо страна находилась за железным занавесом, не ведя торговли и не сообщаясь с другими странами (редкое исключение — Китай и Голландия). Католическое христианство жестоко подавлялось (восстание на Кюсю).
Произошло смещение политического влияния от военных домов (самурайское сословие) на торговые дома (купеческое сословие). По сути, страна совершила переход от феодального к капиталистическому режиму и само падение сёгуната характеризовалось политическими и экономическими, а не военными причинами. Одновременно с падением сёгуната Токугава произошло падение самой идеи сёгуната. ((с) Википедия)

Тайра-но Кагэкиё - имя персонажа взято из японской истории. В описании персонажа говорится, что Кагэкиё дали имя в честь одного из предков. К тому же это имя своеобразный знак крепкой дружбы с кланом Фудзивара.
читать дальше

Асахи - в переводе значит "утреннее солнце".

"...назывался именем простолюдина..."
- знать пользовалась сложными именами, Император не носил (и не носит) фамилии, а у простых граждан были, соответственно, имена попроще.

Идзакая - для русского и европейского уха более привычны слова "таверна" и "трактир". В идзакая раньше подавались спиртные напитки, но затем появилась и еда.

О-Цуру - "Цуру" значит "журавль". Поэтому в русском языке персонажа можно назвать ласково Журушка.
Цуру (журавли) - разновидность ёкай - сверхъестественных существ японской мифологии, или, если точнее, хэнгэ - оборотни, способные частично или полностью превращаться в людей. Цуру очень редко превращаются в людей, в человеческом облике - очень добрые, милые, красивые существа со всепонимающим взглядом. Часто принимают облик странствующих монахов и путешествуют в поисках нуждающихся в их помощи. Ненавидят насилие.
'О' перед именами или словами - это знак уважения, что-то вроде госпожа/господин. Но 'о' может ставится и перед не именами. Это показывает на значимость чего-то и уважение к этому.

Май (танец)
- «Май» - направление хореографии, возникшее в глубокой древности из ритуальных синтоистских танцев. Слово «май» переводится как вращение. Основой ему послужили древние танцевальные мистерии «Кагура», в память о которых в синтоистских храмах до сих пор сохранилось некое подобие театральных подмостков. Служительницы культа «синто» вращались в масках и с ветвями бамбука в руках. Со временем бамбук был заменен веерами, а танец «май» положил начало хореографическому направлению театра «но».

Кровавый Император
- выдумка авторов

Дуннин
- ныне Тайвань

Великая Минская империя
- государство под властью династии Мин, правившей в Китае после отделения Китая от монгольской империи Юань с 1368 года по 1644 год. Несмотря на то, что минская столица Пекин пала в 1644 году в результате восстания Ли Цзычэна, часть страны оставалась под контролем лояльного к минской семье режима (Южная Мин) до 1662 года.
В империи Мин был построен флот и создана постоянная армия, общая численность которой достигала 1 млн человек. Частный сектор земельных владений в результате продолжительных войн сократился до одной трети всей обрабатываемой площади, в противовес чему возрос государственный сектор. По сути, в империи победила надельная система, хотя её установление формально и не было объявлено. Была проведена жёсткая централизация управления, предпринимались попытки регламентировать все сферы жизни граждан. Несмотря на успешное правление первых двух императоров — Чжу Юаньчжана и его сына Чжу Ди — со временем в государственном аппарате империи появились признаки разложения, и к началу XVII века он уже был насквозь пропитан коррупцией, императоры мало интересовались политикой, и вся высшая власть была сосредоточена в руках их многочисленного окружения (родственников, евнухов и придворных). Кризис затронул также аграрные отношения: после тотальной приватизации земли приближёнными императоров государственный сектор практически исчез. Минский Китай начал проводить политику самоизоляции. В это время на северо-восточных окраинах Китая возникло молодое, но сильное государство маньчжуров под властью клана Нурхаци. Воспользовавшись крестьянским восстанием Ли Цзычэна, они захватили Пекин и присоединили Китай к маньчжурской империи Цин. ((С) Википедия)

Империя Цин
- многонациональная империя, созданная и управлявшаяся маньчжурами, в которую позже был включен Китай. Согласно традиционной китайской историографии — последняя династия монархического Китая. Была основана в 1616 г. маньчжурским кланом Айсин Гёро на территории Маньчжурии, в настоящее время называющейся северо-восточным Китаем. Менее чем через 30 лет под её властью оказался весь Китай, часть Монголии и часть Средней Азии. ((с) Википедия) Остальное можно прочесть там же либо покопаться в прочих источниках.
Поскольку это была довольно сильная империя с достойной военной мощью, идти против нее считалось самоубийством. Ну даже если и не самоубийством, то очень рискованным делом. Поэтому все трижды думали, по 77 раз отмеряли перед тем, как идти воевать с Цинем. Собственно, с Минской империей было то же самое.

Нихон
- «Нихон» буквально означает «источник/родина Солнца», и это название часто переводят как «Страна восходящего солнца». Так называли Японию китайцы в переписке императора Японии с китайской династией Суй, поскольку Япония расположена восточнее Китая. Название «Нихон» стало активно употребляться, начиная примерно с периода Нара (710—794). До этого страна называлась «Ямато» (яп. 大和), или по-китайски — Ва (яп. 倭), Вагоку (яп. 倭国)((с) Википедия)

Татами - маты, которыми в Японии застилают полы домов (традиционного типа). Плетутся из тростника игуса и набиваются рисовой соломой. Длинные края татами обшиваются тканью.
Татами имеют строго определённые площадь и форму. В Японии площадь комнат традиционно измеряется в татами, что учитывается при постройке дома. Площадь татами — 90×180 см (1,62 м²). В высоту мат имеет 5 см. Иногда встречаются татами в половину традиционной площади — 90×90 см. Татами, сделанные в Токио и восточной части Японии чуть у́же обычных — 85×180 см. Изображения: 1, 2.

Гета - японские деревянные сандалии в форме скамеечки, одинаковые для обеих ног (сверху имеют вид прямоугольников со скруглёнными вершинами и, возможно, немного выпуклыми сторонами). Придерживаются на ногах ремешками, проходящими между большим и вторым пальцами.
Внешне гэта выглядят следующим образом: деревянная платформа покоится на двух поперечных брусочках, которые в зависимости от надобности могут быть довольно высокими. На ноге всё это крепится посредством двух шнурков, протянутых от пятки к передней части гэта и проходящих между большим и вторым пальцами.
Под гэта обычно надевали таби — белые матерчатые носки с особым чехольчиком для большого пальца. Но их могли носить и на босу ногу (так делали юдзё (проститутки) ; считалось, что женская ножка, обутая в гэта без носка, выглядит очень эротично).
Гэта попали в Японию из Китая и были распространены среди монахов и простонародья, потому что на высокой подошве было очень удобно культивировать рис, снимать плоды с деревьев, передвигаться в дождливую погоду. И только с течением времени гэта стали носить и аристократы, разумеется, эти гэта были не чета простонародным и украшались самым различным образом, в частности, женские гэта покрывались позолоченной парчой, различными рисунками и колокольчиками. Мужская обувь была более сдержанной в этом плане, и тут основное внимание уделялось выбору породы дерева, наносимой на поверхность резьбе и лакировке.
Изображения: 1, 2
Любопытная заметка

Аматэрасу - Аматэрасу омиками (яп. 天照大神 аматэрасу о:миками, «великое божество, озаряющее небеса») — богиня-солнце, одно из главенствующих божеств всеяпонского пантеона синто, согласно синтоистским верованиям, прародительница японского императорского рода. Считается, что первый император Дзимму был её праправнуком. Правительница Небесных полей Такамагахара (яп. 高天原). Согласно легенде, в прошлом император Сёму испытывал трудности с завершением Великого Восточного Храма Тодайдзи и грандиозной статуи будды Вайрочана в нем. Когда он обратился за помощью к Аматэрасу через жившего в 7-8 веках чудотворца Гёти, богиня ответила что она и есть будда Вайрочана. Тем не менее, скорее всего данная легенда появилась значительно позже описываемых ею событий, так как первые ее упоминания относятся ко второй половине 13 века.
Аматэрасу почитают как изобретательницу возделывания риса, технологии получения шёлка и ткацкого станка. ((с) Википедия)

Сето - из Дайсё (яп. 大小, дайсё:, букв. «большой-малый») — пара мечей самурая, состоящая из сёто (короткого меча) и дайто (длинного меча). Длина дайто — более 66 см, длина сёто — 33—66 см. Дайто служил основным оружием самурая, сёто — дополнительным оружием.
Дайсё использовалась исключительно самурайским классом. Этот закон свято соблюдался и неоднократно подтверждался указами военных лидеров и сёгунов. Дайсё была важнейшей составляющей костюма самурая, его сословным удостоверением. Воины относились к своему оружию соответствующим образом — бережно следили за его состоянием, держали возле себя даже во время сна. Другие классы могли использовать для ношения только вакидзаши или танто. Самурайский этикет требовал снимать длинный меч при входе в дом (как правило, он оставлялся у слуги либо на специальной подставке), короткий меч самураи всегда носили при себе и использовали в качестве личного оружия.

"А на берегу юная прекрасная дева всматривается в свое отражение... На дне живет доблестный дракон..." - мини-спойлеры японской сказки.

@темы: Манъёсю, fanfiction & for fanfiction

[застрелись и заткнись.]

главная